馬王堆養(yǎng)生文化
馬王堆養(yǎng)生的核心理念是“聚精、養(yǎng)氣、存神”，即通過(guò)調(diào)養(yǎng)身體的精氣神來(lái)達(dá)到延年益壽的目的。這一理念貫穿于馬王堆醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面，包括飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生等
馬王堆揭秘
1973年，湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢古墓得見(jiàn)天日，一石激起千層浪。
千年不腐的女尸，堪稱人類防腐史上的奇跡；薄如蟬翼的素紗禪衣，代表著西漢紡織水平不可復(fù)制的神話；......古漢《養(yǎng)生方》的出土，以精、氣、神為理論基礎(chǔ)，講究祛病養(yǎng)身、延年益壽，更是掀起了國(guó)內(nèi)養(yǎng)生風(fēng)潮！
出土古醫(yī)書(shū)14種
《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》（甲本、乙本）《脈法》《陰陽(yáng)脈死侯》《五十二病方》《養(yǎng)生方》《雜療方》《胎產(chǎn)方》《卻谷食方》以上9種為帛書(shū)?！妒畣?wèn)》《合陰陽(yáng)》《天下至道談》《雜禁方》 以上4種均為竹簡(jiǎn)書(shū)。
《導(dǎo)引圖》系帛畫(huà)
《導(dǎo)引圖》被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的健身圖譜，對(duì)研究我國(guó)獨(dú)特的“導(dǎo)引”術(shù)源流和發(fā)展具有重要價(jià)值。它不僅反映了西漢時(shí)期導(dǎo)引術(shù)的多樣化形式，還體現(xiàn)了古人對(duì)生命健康和養(yǎng)生的重視
傳世至今的“馬王堆養(yǎng)生文化和馬王堆養(yǎng)生法”，被國(guó)醫(yī)大師們贊譽(yù)為“千年國(guó)醫(yī)的范式、皇家養(yǎng)生的典籍、針灸氣功的始祖、黃帝內(nèi)經(jīng)的源頭”。
湖南省益陽(yáng)市赫山區(qū)龍嶺工業(yè)園 (生產(chǎn)基地)
